導演:Marçal Forés
演員:Joan Bentallé、Aimar Vega
原文片名、英文片名、其他譯名:Amor eterno、Everlasting Love、教慾老師、爱战树林
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【前言】
《吸身林》係本屆酷兒影展選片之一,它榮獲2015年洛杉磯同志影展(OUTFEST)最佳國際劇情片獎。打從所有介紹,它被一部名電影相比較,那就是《湖畔春光》,只是這次人們不在南法悠閒湖畔天體打野炮,換到西班牙的偏郊森林中,追尋現實生活外的肉慾渴望。但是呢,《吸身林》卻比《湖畔春光》有著峰迴路轉的驚悚結尾。現在就來看看唄。
【劇情大綱】
這裡是黑暗不見光影的森林,不分男女,不分性傾向,我們都在這裡尋歡。這裡沒單偶的忠貞制度,我們要的,只是片刻的歡愉,高潮,是腦海中的唯一渴望。趕緊來吧,趕緊踏進這幽冥的森林,拾起你那銳利的視淫眼球,看對眼了,就開始做愛吧!
【湖畔春光與野炮】
類似2014年初上映的《湖畔春光》,《吸身林》同樣講述人們在一個偏僻荒郊,透過野炮實踐公共性。這種次文化同樣台灣其實也一直存在著,當中以男同志較為明顯,舉例來說,車站、公廁、公園、小戲院、橋下空地、沙崙海水浴場、中山足球場(現改為花博場地)等場域都曾是獵豔場域。部分男同志透過這個非「家」的環境,擺脫社會所建構的身分,來尋覓短暫激情,或是找尋同類。不過呢,三溫暖與交友App的出現,使得這樣參與的人數開始下滑。
但,這樣的野炮文化,也不僅存在同志族群。在2014年新北市電影節所放映的《我們喜愛野外露出》,正講述了異性戀伴侶在英國郊區森林尋歡,在這邊,他們享受在戶外做愛的快感,更浸淫在可能被看見的刺激歡愉中。
而《吸身林》雖類似《湖畔春光》概念,講述隱匿郊區的野炮、釣人文化。但導演將其擴展到非男同性戀族群。在片中,我們看到有男有女,至少兩幕女女野炮、車震的畫面。(雖然很短)此外,更安排了另外一位老師,在對話之中,觀眾可瞭解這個場域,看對眼就能做,無關性傾向。值得一提是,《吸身林》刻意擺脫體健美的低體脂肪男同志形象,將熊族3P、中年熟男老師、纖細白嫩學生置入銀幕,可見導演的「宏觀」,企圖創造一種「多元」的美感。
若單論激情戲,《湖畔春光》那種肉慾縱橫,不斷出現真槍實彈是《吸身林》無法比擬的。雖然《吸身林》飾演中年老師的Joan Bentallé有正面全裸畫面,但《湖畔春光》可是天體游泳,每個人都在露屌呀!你只有一根跟人怎麼比!而且《湖》片更有正面不避諱、在陽光普照下看得清清楚楚的射精、口交畫面(透過替身,非演員本人),光就尺度而言,《吸身林》輸到脫褲。(雖然真的脫褲,老師還問你要不要看他巨雕)
不過,也不是全盤皆輸。就「性奮感」討論,《吸身林》有一點是贏《湖畔春光》的,那就是「呻吟」。雖然畫面漆黑不甚清楚,但從抬腿的變換,觀眾還是可以察覺車震戲中,老師從幹人轉為被幹。老師那種有點矜持不敢大聲淫叫悶在喉頭的呻吟,想爽又怕人知道的中年男子低沉嘶吼,真的引人無限遐想,叫人看得好硬好硬好硬硬。(這段是否寫得太直白惹)
另一項與《湖畔春光》類似的點,就是《湖》以一件溺水案串起故事發展脈絡:而《吸身林》則以森林中的焚屍、狗屍作為故事的起承轉合。兩者同樣以情色與驚悚來點綴電影類型。儘管如此,別於《湖》風和日麗的光亮明暗,《吸》刻意以昏暗燈光、黑夜製造電影詭譎氛圍。
講到這邊,《吸身林》在攝影值得一提的,就是它的視線。尤其在森林中,導演刻意將觀眾銀幕視線塑造為一種「偷窺」,引導我們鬼祟觀賞著森林所隱匿的情慾。師生那場車震更是明顯,以遠拉到近,徹底滿足觀眾的「視淫」。在昏暗燈光與偷窺視角的搭配下,讓電影的懸疑感拉到另一種層次。
還有音樂。在電影中段課堂上,為詮釋Toni的情緒轉變,有一段吵雜的電子音樂,刻意去除人聲,以弦樂器的回聲與(類似)貝斯的重音合奏出工業噪音,配合偏藍的冷色調,烘托出《吸身林》給人的氛圍,怪異、刺耳、靜謐。
《湖畔春光》男主角皮耶‧迪拉登川普來台受訪曾說,自己的電影是「同志或性並非本片的唯一中心,而是在受限制的環境裡顯露出人類普遍的愛」;但《吸身林》我認為是顛倒的,所有的驚悚、懸疑、血腥皆是為了堆疊電影結尾的那超乎尋常、倫常,對於人類不普遍的愛戀關係。
【愛】
從開頭大學生若無其事地群聚討論愛情形式,就可以知悉,《吸身林》主軸在於探討愛情的樣態。只不過,這齣演的不是尋常樣態,而是被視為變態的樣態。
起初,當然是萌萌的純愛系發展路線。學生Toni為了跟老師Carlos怎麼樣,所以藉機搭上老師便車。以下是他們對話:
學生:「一夜情?」
老師:「可以不斷嘗鮮何必跟同個人混在一起。」
學生:「你沒有遇到過想要再見一面的人?」
老師:「這種事很難講,可能我還沒有遇到適合的人。」
這時候,Toni還沒跟老師啪啪。我揣測,這時候,他是一種「性愛合一」的想法來接觸老師,我跟你性交,所以我們會相愛;或者我們相愛所以我們做愛,whatever,這不是重點。但老師態度擺明逢場作戲,我們現在燒幹,然後我們快樂,接著,煞!解散!成為抽插過的熟悉陌生人。老師Calos以「性愛分離」看待這件事,或者,愛只存在那短暫激情,沒有延續。
這種一夜情的解讀很普遍,可是Toni卻不接受。性交後,「愛」在Toni心中無限放大,他想要占有,他想要繼續。結果,面對的是老師殘酷的拒絕。開始,「愛」在Toni心中變形了,是扭曲了,或是昇華了(這就由觀眾價值觀自己判斷)。
我認為,被拒絕後,Toni開始思緒翻轉,滿腦子都是老師老師老師我好想你。因此,他開始想變成老師「那樣」的人,也開始在森林跟別人尋歡。接著更受同儕鼓吹,接受他們「對待愛人」的特殊文化,「愛你,就要愛到死」。
Toni不再汲汲營營,「永遠無盡的愛」的想像在他化為一個實體模樣。同伴曾說過:「只有弱者才需要愛情」,所以Toni必須成為強者,他將其付諸於行動。
於是,他吃了老師,你將成為我身體的養分,我們將永遠不再分離。(但明明會變成屎拉出來才對,但Toni可能不care,畢竟愛情是盲目的)
你可以說這是報復、愛情想像的轉變,或者是另外愛情實踐的方式。觀眾之所以感到訝異,就只是被道德箝制住思想罷了,使得我們腦海對愛情的想像好狹隘。
而,Toni超乎了我們所處在的「倫常」,他在故事最後,實踐了,屬於他的愛情,將Carlos吃進肚裡。
不過,《吸身林》可以另一種視角看待。我在試片時曾問酷兒影展的工作人員怎麼會將電影取作「吸」身林而非香港同志影展的《教慾老師》,那種較偏情慾的片名。是因為想暗示「口交」嗎?但明明主角除了口交還做了之後其他啪啪的事呀!(是的,我也沒往吸引身體方向想)事實證明,我思想太糟糕。工作人員解釋,因為有人將片中的那群青少年看作是「吸」血鬼,所以才取這個片名。
不過,首次觀影時,我完全沒將電影往奇幻方向看。於是,第二次看時,就開始刻意尋找關於電影可能是「吸血鬼」的另一種符碼。以下將是我的解讀:
故事一開始紅衣女子被情人拋棄,而被青少年群綁架時。有人說了:「又一名心碎人加入我們」,這句話暗示了,他們是一個集體行動群體,甚至,可以看作是一種「族群」。接著,紅衣女子再出現時,真的完全變成這群人的夥伴,一起行動。而且,她的手上出現包紮傷口,另一人說出「我也是過一段時間才好」,這可解讀為,女生被同夥咬食或吸吮受傷,透過這受傷的儀式「成為」吸血鬼的一員。
而在Carlos的中文課堂上,最一開始教的詞彙便是「咀嚼」。接著更問同學中文還有哪些以「口」的動詞。看完整段故事後,就明白這些詞彙都在暗示 Carlos劇末將被咀嚼、咬食。同時呢,吸血鬼最重要的器官,就是口腔,它們以獠牙吸吮獵物血液。某些精神分析中,更將吸血視作一種性愛,無疑是將被吸血的神情與呻吟解讀為高潮、性興奮。別於陰道交與肛交,要將性器插入特定孔穴,吸血是一種全身的性愛,因為獠牙可以在除了肩頸外任何一個皮膚部位創造出孔洞。因此呢,多數觀影心得與影評將Toni「進食」屍體解讀為最初拒愛的報復行為,我反而看作,這是Toni或片中吸血鬼族的一種性愛模式。
除了課堂字彙,在第一次Toni搭便車時,Carlos聽見他的腹鳴,但Toni卻畏縮回答「我不餓」,更說「我不吃『肉』」。這邊同樣暗示著最後的食屍,Toni並不是不吃肉,他只是不吃宰殺牲畜,而是「人肉」。而這個腹鳴也可能是吸血鬼族想要進食或是渴望性愛的預兆。
而Toni也可能是原本就有愛意,只是做愛後被激起潛藏的慾望。如同你我對吸血鬼的普遍想像,一名俊美白皙的黑衣男子夜巷中對年輕女子吸血,這其實是性慾與食慾混雜的行為。否則為何男子要以性慾挑選下手對象呢?
而Toni他也是,不做還好,做了以後,慾望盒子被打開了,他要得更多了,小情小愛他不要了,溫柔抽插他不要了,他要猛烈的,他要更強大的愛慾。於是,在最後老師家中那場性愛,他是猛烈深幹老師的,不像車震那次的溫柔慢慢淺插。而且這次,單純的肛交他已無法滿足,性慾牽引了食慾,他吃了老師,成就了「吸血鬼式的愛情」。
在吸血鬼文本最常見便是,將獵物補食,於瞬間產生爽與痛之後吸吮殺害,另一項就是將其「同化」為吸血鬼夥伴。這兩個動作,於《吸身林》都可察覺。紅衣女子被青少年群同化為夥伴;女子的情人被眾人焚屍棄置於森林(生前被吸吮咬食不得而知)。但是,Toni這「吸血鬼式的愛情」卻是兩個的融合,他與Carlos性愛爽完便以利器將其剖肚殺害。而後,生吞臟器舔血而食,讓Carlos徹底融入同化進他的「肉身」。
最終,永遠無盡的愛情,在Toni的身體上,被實踐了。
從另外一觀點來看以後,《吸身林》成為了另一部電影。慾望的形式,本來就從未單一,你同樣可以憑藉個人視角重新解讀這部電影。想看熟男老師如何從主動吃底迪,變成呻吟的討幹淫娃嗎?電影只在酷兒影展放映,錯過後,只好跟大螢幕說掰掰囉!
個人評分:★★☆
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