Das Kino波電影

 
大家好，我是波昂刺刺
近期斜槓起編劇身份，拿下兩次文化影視局短片輔導金補助後，我開始摸索短片結構形式與各種可能性。

 
我始終相信紀錄片不「真實」。紀錄片來自於攝影者主觀意識，與其探究內容真實性，我反倒好奇導演如何搭建影像的敘事脈絡。

不知不覺來到《明日之星》終於放映結束下檔。
看片名你可能以為是民視停播節目的迴光返照，諾諾～這是原創臺灣電影長片。
 

 
 

作為愛幻想的水瓶座，除了吃喝啦撒，有一件事我天天在做，就是「意識流」。白話來說叫作「放空」。
 
我非常喜歡充滿想像空間的電影，這些電影不見得大賣或是獲獎連連，它的某些設定卻讓我帶入投射：假如我是主角，我會怎麼做。這也是我深愛《蝴蝶效應》、《真愛每一天》的原因，每次觀賞我總是幻想自己如何改變自己的過去擺脫這厭世的當下。（但也不是所有改變未來題材都會，《回到未來》就不會）
 
與上述自身主動幻想不同，有一種觀影則是電影替你幻想。聞天祥老師曾說過：「看電影有一種很幸福的經驗，你坐在電影院裡面，聚精會神看一部電影，然後你驚訝地察覺到，這個導演好像剽竊了你的生命一樣，你突然有一種被理解的那種感覺，你在這裡感到振奮或是救贖，有時候是一種淋漓盡致。對我來講，好的電影是不斷清洗我的腦袋跟心靈。」
 
對我來說，《幸福路上》就是這樣的電影。
 
劇中有段不到幾秒鐘畫面：幼時女主角坐在火車踏板（不是座椅）吃便當。小時候和媽媽搭自強回高雄外婆家的記憶突然湧現。我甚至都忘記曾經做過這件事。《幸福路上》一個小細節卻開啟了我早已鏽蝕的回憶。
 
其實不只踏板吃便當，我明明不是林淑琪，她的生命經驗卻莫名和我重疊。同樣總是幻想卡通情節出現在生活、跟同學說要當一輩子朋友長大卻不再聯絡、父母期盼自己當醫生強迫高中選念自然組、對父母爭執彼此政治立場不同等等。

 
   電影中的原住民，
原住民族電影節

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【影展，原住民族電影節之前】
早於1993年國際原住民年後的94年初，電影資料館（現國家電影中心）與台灣原住民文化發展協會舉辦了一場以電影中的原住民為主題的「原影展」。當中最具意義便是在霧社進行《沙鴦之鐘》（原文サヨンの鐘，又譯莎韻之鐘）放映。該片是1942年日本總督府情治單位在皇民化政策下委託松竹映畫拍攝的政策片，電影拍攝初始目的在於政策宣傳，係為了搧動徵兵制度的光榮與感動而刻意隱匿日軍的欺凌壓迫事實。電影資料館在原影展放映時找來當年參與演出的原住民參與座談並進行口述歷史的田野訪查。霧社居民感動影像中看見過去故鄉景致以及瀕臨失傳的傳統歌舞，這般互動賦予《沙鴦之鐘》拍攝始料未及的觀賞意義。此外，在前一年胡台麗執導的《蘭嶼觀點》獲得金馬獎、電影欣賞雜誌製作了「台灣電影中的原住民」專題、中國時報人間副刊亦登載相似報導。延續這段時空背景脈絡，原影展除了是歷史意識與原住民文化的結合、史料研究的重新進行，更凝聚臺灣社會對於原住民議題的關注。
影展絕對不單是影像的放映，後續引發的文化能量往往是社會全面的。正因如此，桃園市政府原住民族行政局舉辦「桃園市106年原住民族電影節」推廣原住民文化、歷史的電影節活動。
 
《沙鴦之鐘》劇照

【原住民族的性別議題】
這些年來，原住民議題在臺灣社會隨著人權意識主流化以及社會運動的遍地開花等因素，逐漸浮上檯面得以被廣泛討論不再被外來文化獨佔發聲權。遺憾的是，原住民族性別議題卻因部分基督教會造成同志污名與道德箝制。教會雖從戰後臺灣光復初期便給予原住民族信仰價值以及發展協助；卻在同志觀點上窄化為單一詮釋以致壓迫。原住民多元性別聯合陣線創辦人達努巴克就曾在網路發文高呼：宗教不該介入社會公共議題。曾受壓迫的原住民族應該同理同志處境，了解平等權力該被保障，讓原住民同志被族人認可，能有得到幸福的合法權利。
有感議題該提出討論，桃園市原住民族電影節特別規劃的「性別之心」單元，藉由三部電影顯示出原住民族的社會與性別羈絆：
《山中美姬》紀錄身為台東原住民同志的陪讀老師。訪談過程中，來自資源匱乏鄉鎮的俊豪闡述如何自我認同以及透過網路進行情慾探索。值得莞爾一提是，導演詢問尚未被世俗道德渲染的學生：老師的性別究竟為何，你們喜不喜歡老師？孩童們露齒燦笑回答喜歡並認為留長髮的老師是女生。相較之下，片中那名反對同志的牧師表現出成人世界社會化的歧異觀點。《山》在臺灣為數不多的同志紀錄片中呈現出原住民處境，甚至將議題擴及城鄉差距的歸屬認同，實屬珍貴。

《山中美姬》劇照

與《山》片連結，《跨性夏威夷》相互映照。故事主角是一名叫作何娜的「馬瑚」舞蹈教師。「馬瑚」是夏威夷原住民介於男與女的第三性別。何娜在紀錄片中暢談個人生命經驗，與伴侶相處的心路歷程。社會枷鎖逼迫她無法做自己，但她不灰心氣餒反而將這份能量轉化為正傳遞給學生。教授傳統舞蹈過程中，學生們不自覺受到何娜激勵啟發進而支持他們心中尚未站穩的自我認同。《跨》講述原住民如何在部落文化尋覓性別認同，更展演出主角在傳統舞蹈中賦權吸取養分長出勇敢，顯露出在電影中罕見的原住民族的性／別觀念。

南韓首場公開同志婚禮，
電影導演的同運實踐！

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《龍先生》的中華一番歪讀
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小當家曾說：「料理是帶給人們幸福的」
 


 

 
改編至史蒂芬金小說的《牠》持續刷新北美九月份票房記錄，臺灣票房同樣大賣，引發討論熱烈。關於過往版本、小說比較或是小丑於恐怖電影再現形象同樣隨著話題討論紛紛出爐，本文就不再贅述。
 

    超過上萬部的藏片量，
 影痴們最愛的出租店
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