《喬治失蹤的日子》你試過無套肛交嗎？ @ Das Kino波電影

「你試過無套嗎？」

「我可以把套子脫下來，你會幹得更爽！」

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《喬治失蹤的日子》預告：

【前言】
先不論導演的聲明與解釋，就我個人看過整部電影的主觀想法。我認為《喬治失蹤的日子》是一部描寫角度偏頗、與現實有距離、違反隱私倫理甚至有錯誤知識的電影。

這部作品僅是台灣藝術大學日間部大二聯合實習期末作業，但在預告片段中出現了台詞「你試過無套嗎？」涉及無套肛交的男男床戲情節因而遭網友瘋傳。截至今日，臉書版預告瀏覽率上看六萬四千人次。甚至影片被下載重新上傳至中國網路社群媒體討論，擴及率無法估計。單以一部台灣影視系學生作業，此等曝光關注度的確驚人。

不過網路上隨即出現兩派聲浪。很大一部分網友是想看這部電影，被當中高顏值演員裸露與大尺度情慾床戲所吸引；另一部分意見則是斥責這部影片「故意加深民眾恐懼、宣揚錯誤愛滋訊息、妖魔化男同志、隱含和抹黑同志圈的約炮文化」[註1]或是遭網友嘲諷這是疾管局委託拍攝的影片。[註2]面對排山而來的批評意見，導演稱之為「網路霸凌」並於台藝大班展粉絲團發表聲明解釋。[註3]

6.4萬的高瀏覽率

以下，我將介紹電影全戲完整劇情並發表我的個人評論：

**提醒，以下將有完整劇情透漏與床戲描寫，慎讀**

【完整劇情】

開場即是一場巫山雲雨的性愛場面。0號在上位瘋狂自己搖晃著翹臀；1號則在下位硬挺緊貼享受。隨後，1號挺起上半身更換體位。兩男在床笫上以半跪姿態身體結合。揮汗淋漓，密和順暢，神情愉悅。1號手伸向前愛撫0號厚實線條分明的胸膛，接著，兩人手指緊握。不僅填滿塞滿，更是一種親暱。

「所以，你是…喬治？」
「那你是…凱文？」

情慾床戲的畫面開始穿插著兩人做愛前的認識情節。觀眾知道了，被幹的是凱文，而幹人的是喬治。兩人第一次見面就上床，顯然這是一夜情或是砲友的關係。

畫面繼續是激烈地燒幹。有著凱文被爽插抖動的臉部特寫，亦有性愛姿勢的變換：觀音座蓮、背後幹、傳教士體位，唯一不變是男體疊合的情慾。兩名男體不由自主發出喘息呻吟。正當凱文被壓制在床，喬治於背後硬屌深入時…

「你試過無套嗎？我可以把套子脫下來，你會幹得更爽！」

凱文聽完這句似乎錯愕茫然，但情慾晃腦，他並沒有做出任何回應。接著，出現保險套丟在地板的畫面。喬治猛烈衝刺抽動，凱文的表情從茫然變成很春、很淫、很騷、很舒服、很滿足。似乎，無套讓他真的被幹得更爽，爽暈出乎預期。

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凱文的魅惑眼神

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床戲的排演

***

陽光灑落，凱文一人躺臥在雙人床上。喬治已離去。手機突然出現一則訊息「午安，昨晚還可以嗎？」，顯然昨天表現不錯，讓人有些回味。

***

「這是你昨天約的？」「欸！是大奶耶！」「大奶又怎樣，我不喜歡。他是野狼，我喜歡斯文的」

凱文與好友小堯在手機上聊著昨日約砲。突然間，凱文說出「好像有點感冒了」。接下來他躺在床上打給同事「我不回公司，剛才去看過醫生了，幫我請個假。」

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一個人的雙人床

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凱文靠在窗邊若有所思地看著遠方。緊張的配樂環繞在耳。他拿起手機開啟Google頁面，查詢「愛滋發燒」。

***

凱文前去醫院做篩檢。醫師告知主角「核酸檢測呈現陰性，你身體沒有什麼問題，應該是你心裡問題。當然我還是建議你三個月後做抗體檢測。」

即便醫師如此答覆，凱文依舊面露焦慮。接著他拿起手機傳訊給喬治「嗨！你是不是有染病？你有內射嗎？」喬治沒有回覆。

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開始焦慮

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銀幕上凱文被保鮮膜全身包覆。他像是被保險套保護著；又像是困陷著。配樂的聲音像是在母體中，彷彿是個新生兒被羊水呵護著。有一位男體用著舌頭，舔拭被保險模阻隔的肉體。

原來是夢境。凱文驚醒。他慌恐看著Line已讀不回的訊息，他猜想著喬治究竟是什麼原因才不回他，是他隱瞞了什麼嗎？凱文再傳送訊息「你怎麼都不回我？」

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希望演員不會因此窒息中暑~

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凱文待在套房與家鄉台東姊姊通電話。姊姊問著台北生活過得如何。「大城市的生活不就這樣，都快透不過氣了。」姊姊反笑回「在台北玩得那麼開心，哪需要掛念我。帶男朋友回家參加我的婚禮吧。」聽完這句，凱文反而沉默。他的沉默是因為他覺得自己感染愛滋、還是他目前跟男友分手說不出口，還是不願意以同志身分出現在親友面前呢？姊姊感受到他的沉默，接著說「四年了，你怎麼還這麼小氣」。凱文依然愣住沒有回，可見他與家人相處不到融洽，或是他沒有到完全地出櫃才有所顧慮。

接下來，凱文打了一通電話。電話裡傳來男聲「怎麼了？」，凱文聽到立即掛掉。（這邊應該是因為姐姐電話關係，讓他有些想念前男友。所以才撥打電話又不知道說什麼）

之後，凱文打開Grindr介面，他發現喬治就在附近。（交友軟體會以手機GPS定位）他急忙衝出房間上街尋找。

畫面又出現水流動的聲響，凱文被保鮮膜包覆著。

凱文走在台北東區的街頭，望著人來人往穿梭的路人，焦慮地環顧四周。「你他媽到底在哪裡！」凱文打開Grindr看著與喬治的訊息：凱文給了臉照、喬治給了屌照、他們的聊天紀錄等…。

銀幕出現凱文在保鮮膜中掙扎的畫面，並且有保險套吹破的聲響。

凱文依然在街頭遊蕩，背影看得有些淒涼。此時好友小堯打了電話「你怎麼都不接電話？」凱文開始哭泣。「幹嘛呀，怎麼都不回？」凱文開始啜泣說著「我太衝，想做什麼就做什麼，沒有顧慮後果……自由都把我們慣壞了！」小堯回他「這不是你想要的生活？」凱文沒回他問題自顧說著「發高燒，起紅疹…」小堯回「你上次游泳背後不就有痘痘，不是介紹給你用香皂？」凱文怒回「什麼香皂！香皂怎麼能治愛滋！」「你說什麼？」凱文終於說出「就上次沒有戴套！」小堯笑回「你白癡喔」凱文繼續在情緒中說「這些日子，我到底在幹什麼？」小堯安撫「你真的以為愛滋病這麼容易得喔！」

聽完，凱文好像領悟了什麼，在笑。

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街頭遊蕩與崩潰

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凱文與小堯在房間整理行李。

凱文：「如果我真的得了怎麼辦？」

小堯：「大不了吃藥一輩子。」

凱文：「大不了孤獨終老。大不了不要一輩子打砲。」

小堯：「你怎麼可能，小淫娃～」

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凱文與好友小堯

整理完後，凱文搭上火車返鄉，來到台東的海邊。他一個人面向一望無際的海岸線。突然間，手機震動了，喬治終於回傳「什麼事」。但凱文卻不予理會已讀不回。接著，電話又響起來「陳先生嗎？這裡是仁愛檢驗所…」凱文豁達回說「報告的事，明天再說。」說畢掛上電話。

凱文看著海，一種無視一身輕的坦然。他看著鏡頭，微笑，拾起手機撥打電話…。

-(劇終)-

(以上劇情為個人所記錄，可能有所遺漏。敬請見諒)

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喬治的肉體(電影未露臉)

【導演所欲表達】

編導辜健耀認為電影主軸是恐慌與寂寞。他藉由主角恐慌感染的情節表達恐懼往往被無限上綱地擴大。恐懼的本身即是恐懼，而這樣的恐懼源自於孤獨而產生，尤其當一個人自己面對時。劇中主角凱文便是一名孤獨者，導演故意設計他很難相處、朋友少、對於家人也不擅表達。凱文的胡思亂想使他把恐懼放大。導演認為不只是愛滋，任何事情的恐懼都是如此。

對於拍攝同志議題電影，辜導演於網路聲明曾表示「作為一名同志導演，我拍攝這樣的題材可以說就是拍攝自己所經歷的一些故事，也用我的專長去做一點能為同志做的事情。」在劇本創作，他以自身的同志身分發想、自己身邊也有很多同志朋友。他再三強調，他沒有要放大愛滋恐懼，恐懼比病毒更可怕。有觀眾詢問凱文於結局的轉念是否過於快速，導演回答每個人的想法本來就會不一樣。

導演本人

【個人意見評論－缺點】

我解釋於前言對於《喬治失蹤的日子》的描述：

A.描寫角度偏頗

我最不能認同《喬治失蹤的日子》在於主角的轉念。他僅過了一晚、朋友的一句話就不再焦慮，這非常地不符合邏輯。就導演的解釋，他似乎認為這種轉念與期末考前恐慌、上台報告緊張、彗星撞地球世界末日焦慮雷同，當你改變心境就可以不再恐慌。不過我要說，愛滋恐慌這些恐慌是截然不同的。你當然可以不害怕愛滋，只要你深入瞭解它如何預防、如何控制風險、知道感染後就醫流程，有著正確的知識，它的確不可怕。但導演卻認為這種恐慌可以看個海、一句話、改變想法就轉念消除，簡直痴人說夢。愛滋恐懼的消除靠得該是瞭解而非轉念。

就這點，導演真該好好訪談那些愛滋篩檢工作者遇到的慮病個案，而不是胡亂自己瞎想撰寫錯誤劇情。

單就觀賞完整電影的主觀想法，我認為《喬治失蹤的日子》是一部恐性、強化愛滋汙名的電影。主角責怪自己衝動、把憤怒轉嫁在提議無套者、甚至路上崩潰說「自由把我們慣壞」，這讓我覺得電影在批判性濫交、無套性交的行為，似乎它成為一種「會令人後悔的過錯」。當然，這是你選擇的角度，你有詮釋作品的自由，你可以盡情地偏頗。但你就必須承受隨之而來的批評指教，而不是憤怒一概推託為「網路霸凌」。

B.與現實有距離

我不能明白主角的焦慮。他都懂得上網搜尋「愛滋　發燒」，那他會沒查到現今台灣醫院有提供「預防性投藥」？這讓我覺得導演為了讓角色焦慮而焦慮寫出這樣劇本，這不符合現實的情狀。劇中甚至讓角色喊出「自由把我們都慣壞了」這種不口語適合的文青台詞，也令我匪夷所思。我也建議導演應該多多看自拍片(?)，做愛時真的不是這樣講話的。

根據查閱，辜導演似乎也是個同志電影迷，許多經典電影他都曾看過，包含今年柏林泰迪熊獎最佳觀眾票選的《5點59分愛上你》。既然如此，他就應該知道有許多涉及愛滋議題的前人作品可以參照（《早霜》、《愛之風暴》、《費城》、《世紀末的哭泣》、《藥命俱樂部》、《血熱之心》、《Holding the Man》等）。相比之下，在2016年的今日他是否選擇一種最「刻板」的方式詮釋對於愛滋慮病這件事呢？

凱文的焦慮

C. 違反隱私倫理

現場觀眾曾於映後舉手對導演發問，劇中有一幕凱文打開Grindr介面，導演是否有取得介面上16位露臉露身材的網友同意。導演回答沒有，更說他拍攝東區路人時也沒有經過同意。

我認為此舉已經侵犯這些人的肖像權。同時Grindr為同志交友軟體，這顯然會有「出櫃」的疑慮。使用者利用自己照片公開交友是給同樣使用軟體的使用者瀏覽（通常即為男同志），並不代表他願意公開至銀幕上給觀眾看見。導演這種行為無疑是在幫這些他根本不認識的人出櫃。除了違反隱私倫理，我更認為涉及個資的侵犯。

D.甚至有錯誤知識

不清楚導演在愛滋公衛這塊做了多少田野調查，但就我知識看來漏洞百出。首先導演稱『「一次無套肛交的感染率為2%」這項數據源自澳洲2010年的愛滋報告』，但他知不知道這種量化研究數據往往有許多詬病問題或是研究方法的漏洞，台灣這方面就出現許多次紕漏。對於愛滋慮病者，不管感染機率是2%或是98%在他們眼裡都是100%，你既然影片講的是愛滋恐慌，那你有沒有考慮過你在預告片安插這句話同時也可能把恐慌散播出去。假如今天六萬觀賞人次中有幾萬人因為看了這段話而開始慮病、恐懼愛滋，試問電影團隊有否責任？

再來，這種數據化的研究甚至會因迥異情況而有所變動。例如：你是1號、你是0號、有無內射、感染者那方是否有服藥治療病毒量已趨近於零，這些對會影響數據。因此你今天單單講出這個數據卻沒有在影片中作任何解釋，這除了是無知，也是一種不負責任。

更不用提這句話的英文翻譯有種根本性的錯誤，或是缺乏說明。英文中使用了AIDS infection rate來描述，但是感染HIV病毒並不代表你就會發病罹患AIDS（愛滋病）。假若故事中主角不清楚AIDS與HIV這可以理解；但這係劇組放置於網路影片中的字卡，這個錯誤是否不該發生？

在劇情中，主角曾去做「核酸檢測」，醫生（或醫檢師）告知結果為陰性。但是於劇情末段又出現來自檢驗所的電話。我認為這也錯的。根據我對實務工作者詢問，一般來說不會稱「核酸檢測」而是「RT-PCR」才對。而這種檢測方式在告知結果後就不會有另外一個篩檢結果告知。我認為導演把快篩或是驗血的結果搞錯合在一起。即使當事人同時付費做了一般篩檢與RT-PCR，那也應該會是前者的結果先出爐（有可能電話告知），後者時間耗費比較長，過了一陣子才去檢驗所親自看報告。因此，導演這種劇情編排明顯地有瑕疵。

劇組曾於臉書版預告發布「一次無套肛交的感染率為2%」訊息

【個人意見評論－優點】

導演為體現主角凱文的愛滋恐慌，利用似實驗電影方式將主角包覆於保鮮膜之中，象徵他躲在保險套的保護之中。這是他的安全感來源。當無套肛交發生後，他緊張焦慮上街尋找砲友，保險套的爆裂聲響暗示了安全感的瓦解。這種手法為電影提供另一種影像思考。類似《聽說桐島退社了》，導演刻意不讓喬治一角露臉並於開場戲後消失，也使電影增添了一份趣味性。

綜觀這次《寄緒》班展，我認為《喬治失蹤的日子》是相較其它三部作品最難拍攝的一部。辜導演沒有因為僅是作業就輕率應對。《喬治》除了場景相較它人多且遠，不走學生同志電影常見的小情小愛而選擇大膽拍攝情慾床戲（還拍得不錯），這都是值得讚許的。

我在查資料時看過導演於馬來西亞大同韓新傳播學院拍攝的兩部作品《兩者》與《新伊甸》預告片。對比《喬治失蹤的日子》進步之大，無論是劇情、攝影、燈光、聲音、角色塑造或是意識自由度，都可見導演兩年在台藝大的明顯累積。（與台藝大劇組相甫相乘）

另外，我也必須稱讚演員莊岳，除了他的高顏質、為戲苦練的肉體外，最訝異是他是名直男。經由導演導戲描述肛交快感、同志社群文化，讓莊岳能夠詮釋開場床戲。雖可見許多演技瑕疵、口條待磨，但那種支撐全戲的表演魅力是讓人期待他日後作品的。

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劇組曾遠赴蘇澳海岸拍攝(不是台東喔)

【結語－思考】

在罵了很多後，其實我在思考，一個人可不可以拍反對同志、愛滋汙名的電影。《喬治失蹤的日子》觀者會有的憤怒多數源自認定此行為是「歧視」。而斷定歧視的標準則來自觀者心中的道德、政治正確、性別正確。

1990年代初期，歐美曾掀起一陣新同志電影浪潮（New Queer Cinema）。在那段時間，同志可以不用「正確」，許多過往在銀幕鮮少掀露的面向都得以登臺。但隨著同志驕傲論述與婚姻平權意識形態的遠播，部分同志電影（尤其美國好萊塢最明顯）變得非常「正確」、非常煽情，為的是讓全球民眾感受同志族群的困境進而更加支持當前同運。這樣的轉變使得同志面向反而變得某種形式的單一。

在我們用「歧視」、「性別正確」評判一部作品時，是否也使得創作被框住了呢？我沒有答案，也許我就在那樣被思緒裡，才會對《喬治失蹤的日子》有所情緒吧。

陽光下的肉體

【結語後的資訊】

根據《喬治失蹤的日子》劇組於網路回應：「關於網絡的發佈，近期並沒有放上網絡的打算，因為短片在放映後也會參與各種比賽和影展。但之後有在網絡發佈的話，均會透過臉書向大家宣傳。」若對於本片有興趣的網友，請追蹤劇組【生命共同體】粉絲團（https://www.facebook.com/mpdunity103）。

本部作品目前公映結束，線上串流平台Gagaolala可以觀賞。

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《寄緒》班展視覺

[註1]此番言論截至導演個人臉書的公開訊息：

https://www.facebook.com/orztree/posts/10208270606475778?pnref=story

[註2]網友會有如此嘲諷行為，我認為原因是台灣疾管局往往使用不周全的量化數據去告訴大眾男同志約砲、性濫交行為感染愛滋病的機率，以達一種「恐性」殺雞儆猴的教育。可能《喬治失蹤的日子》預告片中將無套肛交與愛滋感染率連結被網友認為與疾管局行徑類似。對於男同志性社交文化與疾管局數據的評論，可詳見資深同運者喀飛所寫的文章〈糾葛愛滋污名的男同志轟趴風潮〉：https://sex.ncu.edu.tw/publication/2009/queer/pdf/06.pdf

[註3] 《喬治失蹤的日子》導演聲明：