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同志交友APP
天菜到底何處尋~
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前言
自從智慧型手機問世,交友軟體因應著3G行動裝置而生,成為新型態的網路社群,並創造出全新交友模式:利用著衛星定位系統配合移動定位服務(LBS),讓使用者隨著現實距離遠近,點選其他人公開資訊進而聊天認識。
 
而,礙於出櫃壓力,這種匿名性與便利性的交友模式彌補了社交空白、滿足了社交需求,使得同志交友APP快速發展,瞬間躍升為圈內主要交友模式。
 
同時,這種交友方式亦開始出現在影像文本之中,故本週波波特撰此文,藉由這幾部男同電影、短片、影集,探討這種社群文化。
 
(在此先說明,女同志也有此種交友軟體,但較為不盛行;而雙性戀與跨性戀,就鄙人所知,沒有所專屬的APP,必須單就其當下情慾挑選要使用GAY、拉子、異性戀的軟體,無法在單一軟體滿足,謂之可惜。)
 
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同志交友APP們~
 
基達│Grind
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《Grind》為2014年檀香山同志影展最佳短片,亦在多個同志影展獲獎。為真人真事改編,講述一名外表普通(但其實很OK)的男同志文生沒行情,而其模特兒天菜室友夜夜笙歌叫他好生羨慕。這天,天菜室友求助於他,說自己沒腦袋不擅言詞,要文生用他的手機假裝身分幫忙聊天。果然,帥照加上有內涵,連天山雪蓮都上鉤惹。但也如此,文生逐漸地自卑,甚至引發殺機...。
 
《Grind》是波波第一次看見以APP交友軟體為主題的同志電影,而其名字也擺明與Grindr雷同,叫人直接明白主題。
 
本片在通訊軟體交談都會以對話框呈現在螢幕上,讓人能夠身歷其境感受出那一來一往的情慾邀約。同時呢,本片最大賣點,在於,它是「歌舞片」!從頭唱到尾,可以感受出熱情滿溢動茲動茲的舞動魅力。
 
當中最有趣的,是一幕古今影像穿插。當時文生正與陌生人現約公園圍牆野砲,接著畫面變幻出不同年代復古裝扮的男男激吻,藉此呈現同志的交友歷史,從實體空間的情慾探索到現代的網路即時見面,這幕,非常高竿,也令人印象極為深刻。
 
不過,個人最厭惡的,即為結局。文生在劇末,與一名非裔男子見面約砲,起初調情,而後將其迷昏勒斃。或許導演想表現出網路交友的不確定性與危險性、知人知面不知心,畢竟形象的塑造就單是幾張照片、幾行自介,難以呈述實際個人道德。不過這種結局,反而讓網路交友與負面連結,有些遺憾。
 
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歌舞感                                                                 勒殺
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過往歷史
 
 
愛,不怕│Night Flight
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《愛,不怕》曾於第一屆台灣國際酷兒影展首映,並於2014年十月院線放映。本片為拍攝韓國第一部同志電影《愛,不悔》導演李宋熙(李宋喜一)的最新作品。故事講述高中生永俊對於同學志雄的異男忘,而這份情感並非單戀,因為志雄寂寞,期盼有人陪伴。正當這段關係存續朝向友達以上發展中時,永俊的性向卻遭受曝光,開始面臨同儕霸凌。此時志雄開始猶疑擺盪,究竟該不該,保護這位重要的同志朋友...。
 
《愛,不怕》極度扣人心弦,,明明單純的小情小愛卻備受阻饒,甚至暴力欺凌,叫人看得不捨,發抖虐心。巧妙將南韓對於同志的歧視壓抑呈現在校園縮影之中導演擺明就是要講,咱韓國,就是如此恐同,夠了吧!別再讓這種事情上演,好不!而兩位主角於故事中的情愫發展,更不禁讓人想起《盛夏光年》的康正行和余守恆,台灣觀眾觀影可能有著另一份親切。
 
故事中,主角永俊唯一的同志朋友,正是從同志交友軟體所認識的他校學生。兩人共同現身的第一幕在一座荒廢高樓,談論著:「今天上面又沒有其他人,該不會我們兩座學校就只有我們兩個同志吧?」永俊淡然回答,「他們當然不會打開軟體,因為害怕出櫃。」
 
這訴說著韓國同志所面臨著社會壓力,難以公開其同志情慾、性傾向,甚至連使用稍具匿名性同志交友軟體都會畏懼曝光,深怕全校皆知,慘遭不友善的對待。
 
這也不禁想到惡名昭彰的恐同國家俄羅斯。曾發生恐同者利用APP釣出同志,再對其圍毆痛擊殺害。當一個國家,沒有任何的結社交友自由,何談人權呢?
 
 
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使用APP
 
 
攻守猜猜看│Squared
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為一同志短片,曾於近十個同志影展放映過。故事很簡單,一個白人GAY與亞裔GAY在交友軟體相約,正當全身光光,準備燒幹時,才發現,兩人撞號,都是1號。於是兩人開始比摔角、比屌長,決定誰贏誰上誰。(為何不互相輪流,這是不解的謎)
 
《攻守猜猜看》為亞裔導演HieuTran的作品,他刻意將作品如此編寫,正是企圖翻轉亞裔男性在歐美文化中總是被看待得較為陰性,在床事方面,都扮演著被插入者,任人進攻。同時,也藉由兩者交流,表達出美亞文化的差異。
 
有趣的是,劇中的白人角色每天早起都做著兩份早餐,期待有伴侶與其共進,在這撞號事件發生後,他似乎有點動情,只是沒想到,亞裔男僅說這是一夜情呀。此呈現出,性愛的雙方認知不同,有人帶情,有人僅是性,假若沒事先說個明白,到時,只是徒增尷尬悲傷。可喜的是,導演刻意地在結尾安排另一亞裔出現,暗示著圓滿結局。
 
劇情的最開始,兩人就是在交友軟體中認識,再約見面,看對眼帶回家,結果撞號。這說明了,約砲再急,該問的,還是得問。
 
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為何比大小那幕不拍出來呢?
 
 
狩獵季節│Hunting Season
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《狩獵季節》為一網路同志影集,目前放映一季,共八集,每集短短十分鐘。由於在網路放映,尺度頗大,性器滿滿,肉慾縱橫。主要角色為四名,主角身分恰巧也是作家,加上每集都在探討性社交文化。說實在,有些像是同志版的《慾望城市》
 
當中的第一集,迷你馬主角Alex(這名字翻成中文會想某藝人,還是別翻好),在群交4P之後與姊妹們到酒吧後,其中一友人就被不遠的兩名小GAY使用軟體傳訊搭訕。這顯現出,交友軟體取代了古早時期的傳紙條,尤其對於害羞的使用者,可以看看附近看上的菜有無出現在螢幕上,假如有,便立即敲敲。(反正敲不用錢,真的勾搭上,就賺到了)
 
而主角在該集末寫文章時,手機軟體也收到有人傳屌照。這也是某種交友軟體模式,先互換私密照片,看對眼,不囉嗦,直接現約,簡單明瞭。
 
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口口~
 
回顧男同社交文化
那究竟在手機交友APP尚未流行以前,古早男同志是如何交友的呢?主要就是在實體空間,以交通便利的公園、車站為主要,當中最聞名即為台北二二八公園,想瞭解這段可以看看白先勇所撰寫的《孽子》。
 
倘若非實體的呢?有交筆友這招,不過通常書信往返費時,動輒兩個月,甚至要特地買個郵政信箱避免家人拆信。刊登位置,以《愛情青紅燈》等雜誌佔多數。當然,你不能很明顯寫,林北係甲要找甲,過於聳動出櫃。必須要隱諱寫暗號,像是GAY ICON,我喜歡瑪丹娜之類,讓同類人有跡所尋。
 
(其實美國文化也有些類似,以《綠野仙蹤》一炮而紅的茱蒂嘉倫,亦為一代同志偶像。其勵志生平以及電影中奧茲王國、夥伴、歌曲象徵都讓當時同志感同身受。因此那時候,為了分辨是圈內人,甚至會有種暗號「你是桃樂絲的朋友嗎?」
 
而後逐漸出現小電影院、卡拉OK店、酒吧、三溫暖、派對、健身房、紅樓商圈,開始有實體場域店面讓同志們得以聚集消費。
 
在1993年台大學生更創立「台大男同性戀社」,為國內第一個學校正式承認的學生同志社團,此後雨後春筍,同志社團不斷萌發。(不過輔大之前甚至出現撕同志活動海報事件)
 
而網路崛起,同志們也在BBS、網路聊天室、留言板、論壇、討論區、奇摩家族,開始得以匿名聚集。之後更出現專屬同志的「拓網交友」,讓同志族群得以利用專屬交友網站認識其他人。
 
直至現代網路,則是臉書社團、同志交友APP、PTT甲板、TT1069的天下~
 
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關於同志交友APP
透過上述影片,大概可以瞭解,同志交友比起異性戀較有限制,因為性傾向從外表無從判斷(除非你有雷達,但這又非百分百),在這社會結構下大家又被假定為異性戀,你不問,就不會知道進而認識交往。即便他是,他也可能因為種種因素(例如你不是他菜、不夠熟)而拒絕承認;假若他不是,好一點只是出櫃打哈哈,壞的話,可能遭受歧視或被當八卦傳播。因此,網路往往成為同志交友的主流管道,而APP交友軟體則是現今的趨勢。
 
其實不管異性戀、同志,交友APP訴求明確,以GPS定位,將使用者以近至遠排列,簡單的身高體重自我介紹一目了然,琳瑯滿目任君挑選,大家挑選自己的菜,發送訊息攀談聊天,進而見面互動。非常速食,隨點隨聊隨約隨見,就像《Grind》中劇情,只要你敢,雙方看對眼,直接見面,直接上床。
 
雖然方便,走到哪,甚至你大個便,手指滑滑就能交朋友。但這卻有些資本限制,你必須要有上網手機以及行動網路,才能夠使用。這對於某些低資本、貧窮者、青少年、行動不便者卻是一個關卡。沒錢,就別想交朋友,非常現實。
 
同時,它也有著地域性的限制,繁華區域,菜一頁一頁翻不完,讓你夜夜夜夜,有人陪你耶耶耶耶。(這甚麼爛哏)但,要是你住在偏遠地區或是離島,阿,那保證每個人距離都很遠,完全無法享受到GPS的方便。
 
此外,其實同志交友APP某程度也有出櫃風險。如同《愛,不怕》所述,由於必須刊登自我照片,你就要知曉有被人看見的可能,因此你也必須要有自我認同。(曾聽聞有大學同學被人發現,便謊稱自己只是好奇用用,絕對不是GAY,但誰會相信呢)
 
恐怖的是,由於新聞媒體發達,同志交友APP曾經上過新聞,導致會有無聊或壞心份子(或腐女?)跑去偷偷下載來看看附近同學同事有誰用、有無認識的人是GAY。導致有人乾脆只放身材照片、把臉照設成私照,或是乾脆就放張風景照。(其實有些同志甚至會創辦兩個臉書帳號,一個供圈內使用)
 
也許多人在爭辯著,交友軟體究竟是在交友還是約砲,本波個人認為,這在於用戶心態,畢竟別人無法硬逼你,屌跟屁屁就在你身上,又不是夫人回娘家,員外趁機強逼你是不是~春梅,妳就別嘴硬,想約就別裝純情妞唄~(到底誰是春梅)
 
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同志交友APP的外貌文化
由於,交友軟體都是第一眼將照片擺放在螢幕明顯區塊,因此,造就了以身體位階資本為主流的外貌文化,陽剛、陽光、濃眉、蓄鬍、體健美、英俊、帥氣就成了「主流」男同志,徹底以性吸引力為主要。反倒你自我介紹寫得再諾貝爾文學獎或是張愛玲投胎轉世,人家沒點你照片,根本就甭想看到,在這裡,臉、身材就是一切。(有人就測試,衣服一脫露身材訊息猛猛來,沒脫就好,可以推測,交友軟體,肉慾滿滿)就像《Grind》的文生,相較模特兒室友,很難約。
 
但說起來,視覺影像本就為現代傳播之趨勢,透過照片往往會激起慾望(就像異性戀愛正妹露奶),因此這更使得健身文化推波助瀾,想跟菜見面,你就必然得先成為能端上檯面的菜。
 
或是靠著修圖、角度、調光,讓照片成為照「騙」,進而吸引人。不過這就會出現,見面時,有可能被打槍拒絕的風險。
 
於是,為了挑菜或是交友方便,甚至開始出現種族之角色,狼猴熊豬;或是依種族分類APP。之前有人更特此撰文,覺得這是種族群間的歧視。但肉慾擺在眼前,多數誰還管道德歧視?
 
綜上所述,手機軟體使用者就此開始塑造個人形象,說明自己角色、介紹、興趣,有的更附上臉書、Instagram社群平台,讓人更認識自己(或是更崇拜自己藉此滿足虛榮),這些,都不一定是該人最真實的樣貌,但螢幕如此呈現,就有人信以為真;相反地,有人不懂經營,沒將自己最迷人、最吸引人的那面呈現出來,假若又不懂明確聊天技巧、缺乏搭訕勇氣、本身自卑羞赧,就很難在這邊認識到其他人。
 
看看《狩獵季節》、《攻守換換看》,都是英俊天菜男同志透過APP認識到人、找但性伴侶;而似乎,老、胖、殘、醜,在這幾乎在這以外貌為第一考量的領域,成為了絕對弱勢,難以透過此管道結交朋友或是性伴侶。
 
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同志交友APP性文化
為何APP成為約砲軟體呢?想想,過往從前,你交筆友要花數個月或是去實體空間找菜要耗費體力、時間還不定有回報;而在現在APP,透過滿滿身材照片,視覺激發慾望,加上選擇如此眾多,用完了,還有下一個,源源不絕,某些人因此熱衷於此,甚至約砲。這沒有不對,就僅是一種性文化的演變。
 
而且,有人用了數年,都沒在上面跟人見過面或是交上朋友;有人則是夜夜笙歌,21響禮炮,繃繃繃繃繃繃繃繃繃繃繃繃繃繃繃繃繃繃繃繃繃。證明了,選擇在個人,它僅是一個工具,是交友、是約砲、是看菜,都在於你如何使用。
 
或許因為即時快速,某些使用者省事、懶散、覺得麻煩,單刀直入手指按按發送「hi、你好、安安、找?」,而非過往交友網站或BBS時期,彬彬有禮地介紹花大篇幅聊天認識。這或許就是某種時勢所趨,就像人手一機習慣一般,已經,回不去了。但,它僅是一種文化、一個媒介平台,你不認同,依然可以透過實體聯誼、場域空間去認識他者,擁抱人情溫暖。
 
不過,這種方便性也潛藏了某些危險性。當然不是要談《Grind》那種被人勒殺如此慘絕人寰的都市傳說,而是,在台灣目前的恐性氛圍以及傳統道德文化環繞下,性教育嚴重的匱乏。更別說,林北絕不相信,哪個課本會教導如何肛交如何口交如何愛撫如何放鬆如何潤滑!假若沒有性別團體入校宣導,那麼小GAY (小拉小BI小跨也是)對於陰道交以外的知識,根本是零。(甚至怎麼陰道交可能也不會)
 
在甚麼都不會的狀況下,青少年或是初估茅廬的處男可能在被對方慫恿、基於孤單給對方予取予求、由於過去壓抑這次不顧一切爆發、沒有懂得社會世故的情況下,不瞭解風險,貿然發生危險性行為。
 
約砲,要記住自己的底線、可承擔的風險,別被天菜、性愛沖昏腦惹,災某~
 
只要想得清楚又玩得安全,約砲、還是交友,何需在意呢?

APP只是提供了一種速食管道,並非唯一,在這花花世界中,還是有許多方式能夠認識人,SO,別拘泥惹,趕快去找個人做個愛唄 (可以下這種結尾嘛)
 
*以上言論僅為筆者個人意見,與台灣國際酷兒影展立場無關。
 
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